« C'est être en train de jongler "entre deux mondes", deux cultures, deux identités parfois opposées. Ce n'était pas romantique. C'était être nulle part. Trop africain pour la France, trop français pour le Cameroun quand je rentrais.

Mais aujourd'hui ? Je réalise que c'était un cadeau déguisé. Parce que quand t'es entre deux mondes, tu vois les failles des deux. Tu vois ce qu'on te cache. Tu poses les questions que personne ne pose. Et c'est exactement ça qui m'a poussé à écrire ce livre. »

« Ambitieux ? Carrément. Mais tu sais quoi ? L'ambition, c'est justement la première leçon que j'ai apprise de ces figures historiques. J'ai vu un vide énorme dans les livres de pouvoir. Tous citent Machiavel, Sun Tzu, Marc Aurèle, Robert Greene... Toujours les mêmes. Toujours les mêmes continents. Comme si l'Afrique n'avait jamais produit de stratèges, de bâtisseurs d'empires, de génies politiques.

Donc oui, 50 lois, c'est ambitieux. Mais c'est pas de l'arrogance. C'est juste du bon sens : je pourrais faire 5 tomes avec les leaders africains. C'est dire : "Voilà, l'autre moitié de l'histoire du pouvoir humain existe. Et elle est aussi puissante que celle qu'on t'a enseignée." »

« Pendant des siècles, on t'a vendu l'histoire du pouvoir comme si elle avait une seule couleur, une seule géographie. Je dis "africain" parce que c'est la source. C'est l'origine historique de ces lois. Mais les lois elles-mêmes ? Elles sont universelles. Un manager suédois, un entrepreneur brésilien, un cadre japonais... Tout le monde peut les appliquer. »

« D'abord on dit Mr. Robert Greene, parce que s'il avait une église je serais sûrement un de ces apôtres ! Je suis un greeniste et j'ai une profonde admiration pour son travail. D'ailleurs un de ses conseils, c'est de se lancer, d'écrire un livre si on le souhaite. Il sera fier de découvrir mon livre.

Mon livre n'est pas une réponse à Greene. C'est un complément. C'est la bibliothèque manquante. Greene t'a donné 48 lois tirées de l'histoire européenne et asiatique. Moi, je t'en donne 50 autres, tirées de l'histoire africaine. La différence majeure : je puise dans Soundiata Keita, Mansa Moussa, la reine Nzinga, Thomas Sankara. Chaque loi, c'est une conversation avec un ancêtre qui te parle directement. »

« Loi 4 : Incarne un symbole plus grand que toi. Leçon du tabouret d'or Ashanti. Lars, manager chez Spotify, au lieu de juste gérer son équipe, il crée un rituel hebdomadaire de victoires collectives. Résultat ? L'équipe ne travaille plus pour Lars mais pour une mission qui les dépasse. Le turnover baisse. La motivation explose. »

« Le pouvoir, c'est comme un couteau. Tu peux l'utiliser pour couper du pain ou pour poignarder quelqu'un. L'outil est neutre. C'est l'intention qui compte. Moi, je ne fais pas l'éloge du pouvoir toxique. Je décrypte les mécaniques du pouvoir. Parce que si tu ne les comprends pas, tu te fais bouffer. Point. Et je montre que des figures comme Moshoeshoe, Sankara, Mandela ont prouvé qu'on peut être puissant sans être toxique. »

« Avant d'écrire ce livre, j'appliquais déjà ces lois sans le savoir. La Loi 2 : Forge ta légende par les actes ? C'est exactement ce que j'ai fait. J'aurais pu cacher mon parcours, mais j'ai assumé : "Je suis un gars de Bafoussam, arrivé en France à 9 ans, qui a découvert une bibliothèque cachée et qui a décidé d'en faire un livre." J'ai transformé ma vulnérabilité en force. »